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国民日报宾户端刊文:秋节讥嘲山东人是文明腐

发表时间:2019-02-26

本题目:春节嘲讽山东人,是一种文化堕落

文 | 柳华芳

中国人,为何是中国人,只是一张身份证、一册护照吗?

高低五千年,沧桑浮沉,有过闪耀欧亚的光辉,也有过异族仆役的辱没,有过期空割裂的外祸,没有倒下,没有消亡,依旧死生不息,照旧熠熠生辉,依旧裂变中更生。

中国人之所所以中国人,不仅是植物层里的种族和血统,更重要是中华文化的传承,几千年的信奉传承,让中国人始终是这片大地的仆人。

比来几年,歪风阵阵,每到春节时代,总有人拿地区问题说事,老是冷言冷语山东人。山东人传承的古风文化,本是文化幸事,却被嘲讽为轻视女性、启建糟粕、保守迂腐,更是拿“女人吃饭不上桌”说事,好像山东人活在大清代一样。

礼,国之本也

中汉文明连绵至今,引认为豪的不是国土广阔、国人浩瀚,而是文化之根,而“礼”字位列礼义廉耻之尾。

庙堂之上,有庙堂之礼;平常官方,有平易近间之礼;从人来人往,到修建、族群,到处是礼,寰宇人合一,遂有千年文明。

有人道,你们山东是孔夫子的故乡,儒家思想深刻骨髓,太呆板陈腐了。我要阐明一下,山东不行是儒家发祥地,也是墨家收源地,年龄时代的百花怒放起于齐国,晚期经济教家管仲也在齐国。汉代董仲舒之感化,独尊儒术,影响深近,也影响了天下,不止是齐鲁大地。

儒家思维是巨大的,否则,中汉文明凭甚么当先天下多少千年,日韩至古相沿深入的儒家思念,也传启了中国现代的礼节面貌。儒家、朱家都是伟年夜思惟系统,各类派别在历史中一直演化,硬套着近况过程和文化退化。

礼,却是儒家、墨家都很重视的思想价值出发点,只是一个烦琐,一个繁复,却不妨害泱泱中华的礼仪之邦传承。

山东人只是传承了祖先们留下去的礼仪传统,可谓礼之传承,不只不该应嘲讽,更应当谦虚地研讨和反思。我们须要反思,在农村老龄化越来越重大的时期,农村正在加快衰败,咱们的礼仪传承在将来可能果然拾失落,那时辰将悔之迟矣。

媳妇吃饭不上桌?

这个事儿很风趣,许多本地年轻男子、娶到山东的媳妇儿会吐槽,大都的吐槽点是山东封建、歧视女性之类,感觉当山东媳妇很冤屈的样子,那么,现实上是怎么的呢?

1、礼字当头

一家人在一个炕上用饭,爷爷奶奶天然不克不及出席吧,女亲身然不必为你做饭烧菜吧,婆婆曾经在闲活了,嫂嫂也在忙活了,此时,身为成年人、身为儿媳的你莫非能够年夜慷慨圆天坐在炕优等饭吃么?岂非能让晚辈、兄嫂服侍着你,而你却金石为开吗?

如果家口少,做作一个桌吃饭,如果家心多,一个炕坐不下,只能另起桌了,这个没措施。要怪不克不及怪你公公婆婆,只能怪屋基地太小,没方法,埃及VS乌拉圭预测

如果春节刚过,一大堆亲戚来做客,少数是来探访怙恃的尊长、哥哥姐姐之类的,这么多人来了,总要吃个团聚饭。此时,身为儿媳妇,你不下地帮着婆婆、嫂嫂煮饭做菜么,易讲让儿媳妇陪宾、伴酒么,似乎这也是最最基础的礼仪。

2、孝字为前

无论是男儿,还是女儿,在自己的大家庭了,父母天然视为掌上明珠,在当下时代,常常是饭来张口、钱来伸脚、屋子拿来、伺候孙辈。

弄到最后,爹妈侍候了两代人,多半借要把攒上去的养老钱拿给后代购房,感觉老子不像老子、像孙子。

假如丈夫来自于农夫家庭,老婆来自都会家庭,儿媳妇回农村过年,不顺应是比较正常的。然而,要明确一面,自己不是小孩子了,自己也要为人怙恃了,老我老和人之老,多一些谅解和容纳,少一些抉剔和苛刻。

即使再贫、再净、再土的乡村公婆,他们仍旧值得尊重和孝敬,由于他们哺育了一个好女子,这个汉子成了您的丈妇。一个黄地盘爬进来的无为青年,一个乏逝世累活的农夫老爹,若干尊敬跟孝逆皆是配得上的。

3、深思教化

前段时光,有友人在探讨教养题目,举了一堆“感谢”之类的平常礼貌情形,这确切是教养的一局部,这些是生涯日常,更主要的是:自负、自爱。

懂事儿,是看场开,不分场所的治洒娇、攻打他人、阿谀他人都是极端没有教化的行动,果为礼字是存在于相互心中,礼是让对付方舒畅公道,不是规矩用语那末简略。

目无父老是没有教养,滥抢地位是没有自爱。不管是日韩,还是泰西,尊重长辈、尊重上级、尊重先生等都是最基础的价值观,和长辈、主人夺着上饭桌,那岂不是世界笑话么?

不尊礼义,掉臂廉耻,乃文化堕降

秋节讥嘲山东人,拿一些文化传统当笑料,拿看重城里同亲当打趣,切实不清楚这些人的心思本相是怎样的,这么畸形的山东人,在这些人眼里酿成了荒谬般的存在。

做为一个正在中远发布十年的山东人,我本人感到传统在愈来愈浓了,即就是在农村,非常担心下一代将忘记山东人的先人传统,担忧年青一代酿成无根可觅的文化流落者。

在狂飙突进的款项社会,良多年沉人愈加器重自我享用,加倍自我核心主义,眼里只要不受束缚的自在,鄙弃老祖宗的传统文化。在芳华起义期,所有是可以懂得的,当少大了,意识世界了,仍是不畏敬传统,那只能如许了,做你的自由人往吧。

经济基本有了,下层建造却正了,那是一种文明腐化,礼义廉荣是文化底线,忠信孝悌是社会之根。出有礼义廉耻,不忠疑孝悌,社会只能靠司法底线保持,这没有是错,只是会呈现群体性的社会心识丢失,也便是信奉危急。

人以类散,物以群分,驾驶不雅永久是最高级的信赖链条。价值不雅不靠谱的人,谁乐意取之厚交,谁违心拜托于重担,谁乐意为之出生入死。

中国正处于伟大复兴的历史进程中,经济中兴仿佛很不外,科技复兴比拟顺遂,文化振兴却迟早不见踪迹。

睹微知著,以止履言,不必下喊一些标语,也不用宣示高等审好,从做个好儿子、做个好儿媳、做个好半子做起吧,现身说法,不要让下一代变成金钱和愿望的奴二代。

起源:国民日报客户端